حرم نیومدم - محمدحسین حدادیان

حرم نیومدم - محمدحسین حدادیان

heiatrazmandegan

3 года назад

16,819 Просмотров

Ссылки и html тэги не поддерживаются


Комментарии:

@abolfazlhonarmand9415
@abolfazlhonarmand9415 - 29.05.2021 12:38

♥️😍

Ответить
@z.a.3134
@z.a.3134 - 07.11.2021 12:52

یه ذره تربتت برام شفای عاجله😭😭😭

Ответить
@hi-sb5dd
@hi-sb5dd - 12.11.2021 12:31

آرزومه اقا...
وا کنم با آب سقاخونه روزه هامو...❤

Ответить
@MMhmmd-sf8dk
@MMhmmd-sf8dk - 14.11.2021 12:22

🌹🤲🌹🌹🤲❤🤲🌹🤲

Ответить
@عبداللهملکزاده-ق6ن
@عبداللهملکزاده-ق6ن - 28.11.2021 02:18

⭕سلام ،،
فقط خدا رو بخونید ،،،
چون فقط اوست که، هر لحظه بر شما و درخواست تک تک مخلوقات در همه مکانها و زمانها کاملا ، اگاه و حاضر و ناظر است و احاطه داره نه غیر او ،،،،
( نه امامان ) !
امامان همگی مخلوق و محدود افریده شدن ،، و همچین قدرت نامحدود و مختص خدایی بهشون داده نشده ،،،
اون قدرت فقط مختص الله رب العالمین است ،،،، پس فقط پروردگارو بخوانید .....🌷

Ответить
@عبداللهملکزاده-ق6ن
@عبداللهملکزاده-ق6ن - 28.11.2021 02:20

🔴 متأسّفانه دلالان دین مردم ما را فریب دادن و صفات منحصر به خدا را، برای غیرخدا قائل‌اند!

فِی المَثَل کسانی‌که در حرم امام یا امامزاده‌ای مشغول طواف هستند( ) همه باهم وی

را مخاطب قرار می‌دهند و کسی، دیگری را منع نمی‌کند که تو سخن نگو بگذار من با امام (یا با روح امام) سخن بگویم،

سپس تو سخنت را بگو و یا صبر نمی‌کند که دیگری کلامش با امام تمام شود سپس سخن بگوید بلکه همه باهم امام را مخاطب قرار می‌دهند!

و این یعنی قائل شدن صفت مختص خدا «لا يَشْغَلُهُ شَأْنٌ عَنْ شَأْنٍ» برای غیر خدا!

مردم ما در همه جا چه در کنار قبر یا در خانه یا درخیابان، روز یا شب یا نیمه‌شب، در سفر یا در حضر و کلاً در هر وضعیتّی که باشند،

امام یا ولیّ مقرّب را می‌خوانند و معتقدند وی ندایشان را می‌شنود و برایشان وساطت و شفاعت می‌کند!( )

و این بی‌تردید یعنی قائل شدن صفت مختص خدای متعال برای غیر خدا !

و همین طور خطاب به امام یا امام‌زداه می‌گویند فرزندم را شفا بده یا فلان مشکلم را مرتفع ساز و قِس عَلی هذا.

گویی خدا این امور را به ایشان سپرده است!
در حالی‌که خدا در هیچ امری از جمله استجابت خواسته‌ی بندگان، شریک و همکاری برای خود نگرفته است و فرموده:

﴿أَلَا لِلَّهِ ٱلدِّينُ ٱلۡخَالِصُۚ وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِۦٓ أَوۡلِيَآءَ مَا نَعۡبُدُهُمۡ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى ٱللَّهِ زُلۡفَىٰٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَحۡكُمُ بَيۡنَهُمۡ فِي مَا هُمۡ فِيهِ﴾ [الزمر: ٣]

👈 «آگاه باشید که دین خالص [و بدون شائبه‌ی شرک] فقط برای خداست [و مورد پذیرش اوست] و آنان که غیر از خدا اولیاء و سرپرستانی برای خود گرفته‌اند [به این عنوان که] ما ایشان را عبادت نمی‌کنیم مگر برای این‌که ما را به به خدا نزدیک سازند همانا خدا میان ایشان در آن‌چه اختلاف دارند، داوری خواهد کرد».

قرآن فرموده:
﴿وَيَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمۡ وَلَا يَنفَعُهُمۡ وَيَقُولُونَ هَٰٓؤُلَآءِ شُفَعَٰٓؤُنَا عِندَ ٱللَّهِۚ قُلۡ أَتُنَبِّ‍ُٔونَ ٱللَّهَ بِمَا لَا يَعۡلَمُ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَلَا فِي ٱلۡأَرۡضِۚ سُبۡحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يُشۡرِكُونَ ١٨﴾ [يونس: ١٨]

👈«و غیراز خدا کسانی ¬را عبادت می‌کنندکه ایشان را نه زیان و نه سودی رسانند و می‌گویند:( ) اینان شفیعان ما نزد خدا هستند

بگو: آیا خدا را به چیزی خبر می‌دهید که [خود] در آسمان‌ها و زمین نمی‌داند [و نمی‌شناسد] (یعنی در واقع وجود ندارد تا خدا ازآن باخبر باشد) خدا منزّه و اولاتر است از آنچه شریک او می‌شمارند».

اسم اشاره‌ی «هَٰٓؤُلَآءِ» و ضمیر «هُمۡ» در «نَعۡبُدُهُمۡ» و ضمیر واو در «يُقَرِّبُونَآ⁠» برمی‌گردد به اولیایی که مَدعُوّ و مرجع مردم و از عُقلاء بوده‌اند. عقلای مذکور، اولیاء و صالحین یا ملائکه و.... بوده‌اند

که مشرکین در حوائج و دعاهای خود به آنان توجّه داشتند و آن‌ها را به عنوان این‌که ایشان را به خدا نزدیک کنند، می‌خواندند و می‌گفتند ما قابل نیستیم و یا شرم‌ ساریم از این‌که با خدا سخن بگوییم

لذا این‌ها را تعظیم و کرنش می‌کنیم تا نزد الله به نفع ما شفاعت کنند.

🔹 دقیقا مانند ، زمان ما که معتقد هستند هر کس قبور انبیاء و اولیاء را تعظیم و تکریم نماید ایشان نزد الله برایش شفاعت می‌کنند

و می‌گویند؛ ما آنان را عبادت نمی‌کنیم لیکن چون روسیاه‌ هستیم و لائق نیستیم که مستقیماً به سوی خدا برویم و با او مناجات کنیم
و یا چیزی بخواهیم لذا پیامبر و ائمه‌ی را میان خود و خدا واسطه و شفیع قرار می‌دهیم!

الله برای این‌که تمام این خرافات و بهانه‌ها را باطل سازد فرموده الله از چنین چیزهایی در آسمان‌ها و زمین خبر ندارد و چیزی که خدا نداند

و از آن آگاه نباشد یعنی وجود نداشته تا علم إلهی بدان تعلّق گیرد، لذا می‌پرسد آیا شما می‌خواهید الله را از چیزی خبر دهید که نمی‌داند؟!

اگر چنین وسائط و شفیعانی وجود می‌داشتند قطعاً الله بندگانش را بی‌خبر نمی‌گذاشت و در کتابش آن‌ها را معرّفی می‌فرمود. (فتأمّل جدّاً ).

علاوه بر این خدا فرموده:
﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌۖ أُجِيبُ دَعۡوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾ [البقرة: ١٨٦]

👈«و چون بندگانم درباره‌ی من از تو پرسش کنند، همانا من نزدیکم و خواندن و دعای خواننده را پاسخ می‌دهم هرگاه که مرا بخواند».

الله بر خلاف پادشاه ـ و سایر مخلوقات ـ که همیشه به یکایک مردم نزدیک نیستند، در همه حال از رگ گردن به بندگان نزدیک‌تر است.

بنابراین واسطه قرار دادن کسی که از خدا به ما نزدیک‌تر نیست، توجیهی ندارد. هیچ یک از مخلوقات حتّی انبیاء و اولیاء نیز از رگ گردن به ما نزدیک‌تر و از ما فِی الضّمیرِ ما آگاه نیستند.

از این رو الله فرموده مرا بخوانید و نفرموده بندگان مقرّبِ مرا بخوانید ...

پس راجع بش تامل بیشتری کنید ، ممنونم 🌹🌷

Ответить
@fasailali1585
@fasailali1585 - 11.12.2021 06:57

Love your voice

Ответить
@samira.p
@samira.p - 23.12.2021 16:11

سلام آقا 😔😭😭

Ответить
@Abbas2145
@Abbas2145 - 14.04.2022 05:50

حد ادیان

Ответить
@Abbas2145
@Abbas2145 - 14.04.2022 05:52

حد ادیان معنی

Ответить