الاستاذ وعد اللامي : مثل هذا الناصبي بعد ما شفت يزيدي أكثر من يزيد نفسه

اللهم العن معاوية واليزيد لعنا دائما سرمدا

❤اءفمن ❤كان ❤على ❤بينة❤من ❤ربه❤ويتلوه ❤شاهد ❤منه ❤اية17 ❤سورة ❤هود❤اخوكم ❤سيد ❤رياض ❤عم ❤يتساءلون ❤عن ❤النباء ❤العظيم ❤الذي ❤هم ❤فيه ❤مختلفون ❤ايات ❤1 ❤2 ❤3 ❤سورة ❤النباء ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤👍👍👍💝💝🌹🌹🌹💐💐♥️♥️🎀🎀🎀❤️❤️💕💕❤️❤️💔💔💝💝💝🌹🌹💐💐💐💐👍👍👍

اللهم صلِّ وسلم على محمد وعلى ال محمد طيبين طاهرين وعجل لوليك الفرج يارب العالمين ♥🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉

متباركين متباركين متباركين متباركين متباركين متباركين
في عيد الغدير عيد الله كبير
متباركين متباركين متباركين
لبيك ياعلي لبيك ياعلي لبيك ياعلي لبيك ياعلي لبيك ياعلي 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉

اللهم صل على محمد وال محمد

سفله السنه

اللهم صـڵ عـۧلـﮱ םבםב وآڵ םבםב و ۶ـجل لوليڪ الفـࢪج༅🦋🌿

متباركين بعيد الغدير

الكثير من امثال هؤلاء يكون رد فعلهم بالرفع من مقام يزيد كرد فعل على قذف زوجات النبي وسب الصحابة. والا فان يزيد معروف مقامه عند القريب والبعيد

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد

حشرك الله مع العصابه الملاعين معاويه وبكر وعثمان وعمر وحفصه وعائشه لعنهم الله

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

الوحوش بكت على الحسين وهؤلاء ....؟
تحية للاخوات العزيزات وللحاج 🙋‍♀️🌴🇮🇶🤲🙏
سلام الله عليك يا ابا عبد الله الحسين واللعن الدائم على اعداء الاسلام واعداء العروبة الى يوم الدين

لعن الله عمر وأبو بكر وعثمان وعائشة ومعاوية

اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد واخر تابع له على ذالك

الهي احشره مع يزيد ومعاويه والحكم ومروان امين رب العالمين🎉

120 سنه سب 😮 1300 جيل بعد جيل يسبونه ويلعـ... ـونه اشرب ماي والعن مااذكر شي العنه اني ابد ماالعن الشيطان العن يزيد وبس هههههههه بكل مكان نشرت هذا الكلام اللهم العن يزيد الذي رضى عنه الشيطان وابناء الحر//ام.

انا لا اسمع فديوهاتك لانك جاهل وتدافع عن الباطل وتدلس وتستخف بعقول الشيعه لانهم جهله مثلك وانا لا احب من يستخف بعقلي والله العظيم لا يوجد اعداء لاهل البيت الا انت وشيعتك وارجع لكتبك وانت تعرف ذلك لاكن المصيبه ان انا ٨٠ في الميه من الشيعه لا يعلمون مافي كتبهم من كذب وتدليس علي اهل البيت وانت بجهلك ستقضي علي دينك المنحرف اللهم اكثر من امثالك لنرتاخ من دين ابن سبأ اليهودى

أجل ١٢٠ سنه وهو يسب في علي ههههههه الكذب الكذب صاحبكم ياكذابين

اخوان هولاء المتجاهرين بالنصب النت اظهرهم للسطح

اللهم العن معاويه ويزيد وبني امويه قاطبه

‎ثناء علي على ابوبكر وعمر رضي الله عنهما ... من كتب الشيعة




‎شهد علي رضي الله عنه: "إن خير هذه الأمة بعد نبيها

‎ أبو بكر وعمر" ["كتاب الشافي" ج2 ص428].هذه شهاده علي فيهم وهو بلسانه قال هم افضل الناس بعد النبي فهل تقبل طبعا لا. تريد اتباع الهوى فقط تريد ماتريده انت لاتريد قول الله ولاقول المعصومين.
‎مثلا عمر بن الخطاب لم تتحقق الدولة الإسلامية بصورتها المثلى في عهد أيٍّ من عهود الخلفاء والحكام مثلما تحققت في عهد الخليفة الثاني "عمر بن الخطاب" (رضي الله عنه) الذي جمع بين النزاهة والحزم، والرحمة والعدل، والهيبة والتواضع، والشدة والزهد.
‎ونجح الفاروق (رضي الله عنه) في سنوات خلافته العشر في أن يؤسس أقوى إمبراطورية عرفها التاريخ، فقامت دولة الإسلام، بعد سقوط إمبراطورتي "الفرس" و"الروم" - لتمتد من بلاد فارس وحدود الصين شرقًا إلى مصر وإفريقية غربًا، ومن بحر قزوين شمالا إلى السودان واليمن جنوبًا، لقد استطاع "عمر" (رضي الله عنه) أن يقهر هاتين الإمبراطوريتين بهؤلاء العرب.طبعا لن تقبل منه فتوحاته ولو بحثت بالتاريخ كله لن تجد فتوحات كفتوحات عمر.
‎المساله كلها مساله اتباع الهوى لااقل ولااكثر
‎قلت في اول كلامك انك بحثت في كتب السنه ولم تجد فضيله واحده لابوبكر وانا لو كتبت لك فضائله لما انتهيت ولكني سوف اختصرها بكلمه واحده(سال الرسول عليه الصلاه والسلام من افضل الناس عندك قال عائشه ومن الرجال ابيها)
‎طبعا لن تقبلها.انا اعلم بذلك.ولذلك قررت اختصر لك الموضوع واتيك ببعض كلام المعصومين في الصحابه
‎تروون في كتبكم وتقولون الراد على المعصوم كالراد على الرسول والراد على الرسول كالراد على الله
‎معنى هذا الكلام من رد على المعصوم يكفر لانه رد على الله
‎طيب هل انت تستطيع ان ترد على المعصومين؟فشاهد ماذا يقولون عن ابوبكر وعمر وقلي من نصدق نصدقك انت ام معصومينك؟نتبع كلامك ام كلامهم؟وبعدها فكر بعقلك واترك اتباع الهوى عنك.
‎ويروي المجلسي عن الطوسي رواية موثوقة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال لأصحابه: ( أوصيكم في أصحاب رسول الله ، لا تسبوهم، فإنهم أصحاب نبيكم، وهم أصحابه الذين لم يبتدعوا في الدين شيئاً، ولم يوقروا صاحب بدعة، نعم! أوصاني رسول الله في هؤلاء) . ["حياة القلوب للمجلسي" ج2 ص621].

‎روي عن الرسول صلى الله عليه وآله أنه قال ان ابابكر مني بمنزلة السمع وان عمر بمني بمنزلة البصر .عيون أخبار الرضا لابن بابويه القمي ج1 -ايضا معاني الاخبار للقمي -ايضا تفسير الحسن العسكري

‎وجاء على لسان ( الإمام الحادي عشر المعصوم ) الحسن العسكري في تفسير قوله في حق من يبغض الصحابة : ((.. إن رجلاً ممن يبغض آل محمد وأصحابه الخيرين وواحداً منهم لعذبه الله عذاباً لو قسم على مثل عدد خلق الله تعالى لأهلكهم أجمعين )) تفسير الحسن العسكري ص(157) عند قوله تعالى { وقالوا قلوبنا غلف...} الآية (88 البقرة).


‎وقال الإمام علي رضي الله عنه في مدح الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما (( وكان أفضلهم في الإسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفة الصديق والخليفة الفاروق ولعمري أن مكانهما في الإسلام لعظيم وإن المصاب بهما لجرح في الإسلام شديد رحمهما الله وجزاهما بأحسن ما عملاً )) شرح نهج البلاغة للميثم (( 1 / 31 )).

‎ويقول جعفر الصادق لإمرأة سألته عن أبي بكر وعمر : أأتولهما!! فقال : توليهما. فقالت : فأقول لربي إذا لقيته إنك أمرتني بولايتهما؟؟ فقالها : نعم . روضة الكافي جـ8 ص ( 101 ) .

‎وقد صرح كبير مفسري الشيعة علي بن إبراهيم القمي حيث ذكر قول الله عز وجل: ( يأيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك ) فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحفصة رضي الله عنها يوما أنا أفضى إليك سرا فقالت نعم ما هو فقال أن أبا بكر يلي الخلافة بعدي ثم من بعده أبوك ( عمر رضي الله عن ه) فقلت من أخبرك بهذا قال الله أخبرني . تفسير القمي جـ2 ص ( 376 ) سورة التحريم.

‎ويقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو يذكر بيعته لأبي بكر : ((….. فمشيت عنـد ذلك إلى أبـي بكر فبـايعته ونهضت في تلك الأحداث حتى زاغ الباطل وزهق وكانت ( كلمة الله هي العليا ولو كره الكافرون ) فتولى أبو بكر تلك الأمور فيسر وسدد وقارب واقتصد فصحبته مناصحاً وأطعته فيما أطاع الله فيه جاهداً )) الغارات للثقفي جـ2 ص (305،307).

‎ويقول وصي القوم علي بن أبي طالب رضي الله عنه واصفاً زمن حكم عمر بقوله : (( لله بلاء فلان – في هامش كتاب النهج ( هو الخليفة الثاني عمر بن الخطاب )!! – فقد قوّم الأوَد وداوى العمَد، خلّف الفتنة وأقام السنّة، ذهب نقيَّ الثوب قليل العيب أصاب خيرها وسبق شرّها، أدّى إلى اللـه طاعته، واتقـاه بحقّه، رحل وتركهم في طرقٍ متشـعّبـة، لا يهتـدي فيهـا الضـاّل ولا يسـتيقن المهتـدي )) نهج البلاغة جـ2 ص (509) ط. مكتبة الألفين.

‎وجاء أيضا في أحد شروحهم لنهج البلاغة : (( ولما حوصر عثمان رضي الله عنه في بيته أمر علي رضي الله عنه الحسن والحسين رضي الله عنهما بحرسه والدفاع عنه )) شرح نهج البلاغة للبحراني جـ 4 ص354 .

‎عن جعفر بن محمد عن ابيه ان رجلا من قريش جاء الي امير المؤمنين عليه السلام فقال سمعتك تقول في الخطبة آنفا اللهم اصلحنا بما اصلحت به الخلفاء الراشدين فمن هما قال حبيباي وعماك ابوبكر وعمر اماما الهدى وشيخا الاسلام ورجلا قريش والمقتدي بهما بعد رسول الله صلى الله عليه وآله من اقتدى بهما عصم ومن اتبع آثارهما هدى الي صراط مستقيم .تلخيص الشافي للطوسي ج2

الحمدلله على ارتفاع التائبين إلى الله وترك الشرك والخرفات والتشيع والمتعة

متباركين لكم تنصيب أمير المؤمنين علي إبن أبي طالب صلوات ربي وسلامه عليه خليفة المؤمنين و ولي كل مؤمن ولعنته الله على كل من يبغض محمد وآل محمد

السلام على أمير المؤمنين علي عليه السلام

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

قد أفلح من صل على محمد وال محمد❤🎉🎉🎉❤🎉🎉🎉🎉❤🎉❤🎉❤🎉🎉❤

فتوحااات يزيددد لم يفتحها سيدنااا على ولا الحسن ولا الحسين رضي الله عنهم

السلام...سؤال من عبد ربه مسلم الى كبار الشيعة هل قيام الصلاة يكون في الركوع؟؟؟؟؟

السلام...برامجكم يا وعد اللامي عقيمة جدا والدليل عدم وجود الثقل الاكبر كلام الله عز وجل القران الكريم فعلى اي اسلام تتكلم انت ومن معك برنامج إسلامي بدون قران كيف ذلك تعاويد المعطي للمعطي فقط

الله يحشره مع احبته يزيد ومعاوية والبقية من الزنادقة

السلا م عليكم اهنءكم بعيد الغدير الاغر قال رسول الله علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيث ما دار منو معاويه ويزيدلعنة الله عليهم ابناء الطلقاء. كم قالها رسول الله عليه واله افضل الصلوات

الحجي متضايق لان المتصل الناصبي طار !!!!! .

قوم عبدوا الصحابة مثل ما قوم موسى عبدوا العجل و اكثر من ذلك هؤلاء مفترون ان من عبد العجل اعترفوا بالواقعة مثل ما هي اما هؤلاء تفننوا في نصبهم و نفاقهم

اللهم احشره مع يزيد ومعاويه

مليون لعنة على معاوية ويزيد وهند صاحبة الرايات

فصيلة دمه يزيد ناقص (-)

من صخمالله وجهك يازنبم هولاء يا حجي وعد أحفاد حمامة وهند لعنة الله عليه وعلى بني امية قاطبة ** هولاء اولاد زنا وأولاد لا عليهم عتب

هذا لا يمثّل السنة

انتِ تتهمين السنة بالبغض

صبرا على الناس التي تحب الحسين من السنة

ارجوكِ لا تعمّمي

آللهم العن اول ضالم ضلم حق محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين واخر تابع له على ذالك 😂❤

بالنسبة للسؤال: الغدير ولاية للأمر أم محبة ونصرة؟

الجواب: أن الحديث موضوع، ومتنه أصلًا يفضح وضعه! وبالمعنيين أيضًا! المعنى الذي يقدمه الشيعة ويلتزمون به! والمعنى الذي يقدمه السنة ويلتزمون به.

لو كان الحديث فعلًا قاله رسول الله لما اجتمع الأنصار في سقيفة بني ساعدة بعد وفاته صلى الله عليه وسلم لاختيار أمير لهم على المدينة! فلا مصلحة للأنصار من إزاحة علي عن الحكم لو كان له حق إلهي فيه.. ثم من العاقل الذي يحترم العقل والمنطق يصدق أن النبي قال هذا أمام آلاف الناس ثم تواطؤا جميعهم على كتمان هذا وجحده إلا من يعد على أصابع اليد الواحدة! هذا شيء لا يصدق ويدل على أن هذه الرواية مفتعلة. احسبها أنت بنفسك يا شيعي بحساب الاحتمالات وهو حساب رياضي بسيط محايد. لا يمكن لهذه الرواية المكذوبة أن تصمد أمام الحقائق الصلبة.

هناك أخبار كثير في صحاح المسلمين تشهد على كذبة أن لعلي إمامة إلهية أو أن الرسول أوصى له بالخلافة من بعده منها على سبيل المثال لا الحصر:

١- أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ خرجَ من عندِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في وجَعِه الَّذي تُوفِّيَ بهِ ، فقال النَّاسُ : يا أبا الحسَنِ ، كيف أصبحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ؟ قال : أصبحَ بحمدِ اللهِ بارئًا . قال : فأخذَ عبَّاسُ بنُ عبدِ المطَّلِبِ بيدِه فقال : أرأيتَك ؟ فأنتَ واللهِ بعدَ ثلاثٍ عبْدُ العَصا ، وإنِّي واللهِ لأرى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ سوفَ يُتوَفَّى في مرضِه هَذا ؛ إنِّي أعرفُ وُجوه بَني عبدَ المطَّلِبِ عندَ الموتِ ، فاذهبْ بنا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فلْنَسألْهُ فيمَن هذا الأمرُ ؟ فإن كان فينا علِمْنا ذلكَ ، وإن كان في غيرِنا كلَّمْناه فأوصَى بنا ، فقال عليٌّ : إنَّا واللهِ ، إنْ سألناه فَمنَعَناها ، لا يُعطيناها النَّاسُ بعدَه أبدًا ، وإنِّي والله لا أسألُها رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أبدًا. [صحيح البخاري]

٢- الحديث طويل محل الشاهد منه 👇
"ولَكِنَّكَ اسْتَبْدَدْتَ عليْنا بالأمْرِ، وكُنَّا نَرَى لِقَرابَتِنا مِن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَصِيبًا"
[صحيح البخاري ومسلم]

أما توجيه أهل السنة للرواية بأنها بمعنى المحبة والنصرة لا يستقيم مع واقع الصحابة والتابعين فجلهم كانوا يبغضون علي وحاربوه فأخذهم بالرواية يلزم منه الطعن في جمهور الصحابة والتابعين لمخالفتهم لأمر النبي صلى الله عليه وسلم بمحبته ونصرته وهذا لا يلتزمون به ويرونه ظاهر البطلان لما ثبت عندهم في الكتاب والسنة من فضلهم وصدقهم وخيريتهم...ألخ.

فالخلاصة أن هذا الحديث باطل بالمعنيين ولا تصح نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم.

سورة الحج ايه من 18الى 20 لما لم يخرج معاوشه لما طلبه الليث الحيدر عليه السلام وبما اتقى السيف عمروا ابن العاص بماخرته 😂😂😂😂😂

الى هذاالناصبي اهدي اليك قصيده الجلجليه لعمرو ابن العاص لكي يستريحه قلبك وقلب ابن قحافه والذي في دبره داء يعيش بماء الرجل فقاص القمل في الصلاة😂 ونعثل حمار اهل النار ومعاوشه الجبان وامكم عايشه وارضاع الكبير وتقبلوا الاهداء